Onder ons is daar ‘n verdeeldheid – daar is die tradisionaliste wat kwaad is oor ‘n lys van dinge soos wetenskap, universele mediese sorg en BLM. En daar is die “ander” wat nie regtig ‘n groep is nie, want “ons” bestaan uit baie groepe met verskillende sienings. Maar kom ons maak of ons ‘n groep is, en ons vat die name wat die tradisionaliste ons noem: “snowflakes” en “libtards”. Ons snowflake-libtards se groot ding, volgens die tradisionaliste, is “virtue signalling”, en ons maak die tradisionaliste omtrent kwater as enige iets.
En hoekom maak ons hulle so kwaad? Die tradisionaliste het morele waardes, veral oor goed soos gesinne en die huwelik. Hoewel die meeste van ons snowflake-libtards (byvoorbeeld ek) met daardie waardes saamstem, is die probleem met ons dat ons neig om ook morele idees oor ander dinge te kry wat nie deur tradisionele leiers soos dominees en Afriforum aan ons aangedui word nie, byvoorbeeld:
- Die idee dat die kwessie van aardverwarming morele verpligtinge vir ons impliseer byvoorbeeld om vir partye te stem wat besoedeling wil beperk met nuwe regeringsinisiatiewe
- Die idee dat die onregte van kolonialisme, apartheid en rassisme ook morele implikasies vir ons het, byvoorbeeld dat ons ‘n sterk staat moet probeer kry wat die benadeeldes kan ophef, presies soos wat ons as Afrikaners deur die staat opgehef is.
- Die idee dat ons ‘n morele plig het om ander mense, veral ou mense, te help beskerm teen Covid-19 deur die regering se inperkings en maatreëls te ondersteun selfs al is daar ware manne wat so ‘n ou siektekie soos daai lag-lag kan oorleef.
Ons snowflake-libtards verkies om te dink ons kry hierdie idees uit kennis byvoorbeeld uit wetenskap en geskiedenis, maar ek neem aan dat die tradisionaliste sal kan uitwys dat ons aanhang van hierdie dissiplines eintlik niks meer as “virtue signalling” is nie, en dat ons in werklikheid nie regtig omgee hoe warm, besoedeld of ongelyk die wêreld gaan wees wanneer ons kinders groot is nie, en dat ons dit alles doen net vir die likes op social media.
Behalwe dat ons snowflake-libtards hierdie irriterende morele visies kry soos hierbo aangedui, is daar sommige van ons wat ook ander vieslikhede pleeg, byvoorbeeld om heeltemal die kerk se gesag te verontagsaam deur ateïste te word. Sommige van ons dink selfs sekulêre skole soos wat in Europa en Australië voorkom, is goed en nodig vir Suid-Afrika.
Ons snowflake-libtards moet erken dat ons die tradisionaliste se wereldbeskouing en gemoedsrus so erg bedreig het, dat hulle, selfs in Suid-Afrika, agter Donald Trump saamgetrek het. Hy was daartoe in staat om aan die tradisionaliste emosionele verligting van ons invloed te gee deur maatreëls soos hierdie:
- Die verwydering van honderde onwettige immigrante se kinders van hulle ouers
- Die verwydering van wette en regulasies wat die omgewing beskerm
- Die aflag van wetenskaplike raad, byvoorbeeld oor Covid-19
- Die aflag van almal wat morele visies kry oor hoe Amerika moet optree teen diktators
- Opsweping van ondersteuners om mense by die Congress gebou aan te val
- Die aanhitsing van aanvalle deur sy ondersteuners op snowflakes byvoorbeeld vir die moord op Heather Heyer
Selfs al hierdie maatreëls het die tradisionaliste se woede nog steeds nie besweer nie. En dis omdat hulle woede ‘n baie groot woede is wat al ‘n lang pad kom. In die Amerikaanse burgeroorlog het die snowflake-libtards van daardie tyd die tradisionaliste se slawe weggevat. Dit was “diefstal” en “kommunisme”, en dis daarom (dink ek) dat tradisionaliste in Suid-Afrika soos Afriforum en Maroela Media Amerika se tradisionaliste en Confederates so moet ondersteun.
En wat gaan volgende gebeur tussen ons Afrikaanse snowflake-libtards en die tradisionaliste? Ons weet hulle is “sterk” en georganiseerd, terwyl ons nie georganiseerd is nie, maar dalk veel meer is as wat hulle dink. Aangesien ons invloed en opinies so irriteer, kan ons net toekyk hoe onverkose tradisionele leiers soos oud-KP Kallie Kriel, Flip Buys, Ernst Roets, Jaco Kleynhans, Dirk Hermann, Reint Dykema en Steve Hofmeyr ons mense lei in die rigting van iets soos ‘n volgende Bophuthatswana aanval terwyl ons al hoe verder wegdryf van ons eie families af wat deur hulle geKAAP is, om hul eie Confederate-agtige terugvegpoging teen die Republiek van Suid-Afrika te ondersteun.